II ENCUENTRO COLOMBIANO DE PSICOLOGIA DE LA LIBERACION "movimientos sociales, emancipación y praxis liberadora en Colombia"

 

El Colectivo Colombiano de Psicología de la Liberación tiene como APUESTA ÉTICO POLÍTICA, la construcción de una praxis coherente de la psicología de la liberación; es decir, pensar, decir y hacer una psicología a favor de la dignidad y la emancipación humana por medio de unas praxis liberadora.

En este sentido se constituyó El Primer Encuentro Colombiano de Psicología de la Liberación, el cual se llevó a cabo los días 15, 16 y 17 de Octubre de 2009 en la ciudad de Bogotá. Contando con la participación de 15 ciudades del país, representantes de 5 países, 21 universidades a nivel nacional, 25 organizaciones de base y 32 ponentes internacionales y nacionales.

El II ENCUENTRO COLOMBIANO DE PSICOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN “Movimientos sociales, emancipación y praxis liberadora en Colombia”
Tiene por objetivo la construcción de una praxis liberadora por la defensa del territorio, la vida, el pensamiento, la palabra y la diversidad.

LA PROGRAMACIÓN PREVISTA ES LA SIGUIENTE:

VIERNES 14 de Octubre
6:00 pm. Actos protocolarios e instalación.

SÁBADO 15 de Octubre
8:00am – 12:00m. Conferencias ponentes Nacional e Internacional 12:00m – 2:00pm. Almuerzo
2.00pm – 7:00pm. Trabajo en comisiones

DOMINGO 16 de octubre
8:00am – 12:00m. Plenaria y conclusiones de comisiones de trabajo 12:00m – 2:00pm. Almuerzo
2:00pm – 7:00pm. Conformación de la comisión latinoamericana de impulso del XI Congreso Internacional de Psicología social de la Liberación.
2:00pm – 7:00pm Carnaval Comunitario


LAS MODALIDADES DE PARTICIPACIÓN EN EL EVENTO SON:

ORGANIZACIONES SOLIDARIAS: participaran las organizaciones sociales que deseen respaldar el evento extendiendo la convocatoria, asistiendo con sus integrantes o permitiendo que en sus procesos comunitarios se realice voluntariados.

PARTICIPANTES: Serán todos aquellos que integrantes o no de organizaciones sociales interesados en la psicología de la liberación deseen participar en el espacio. Su participación se hará a través del Trueque emancipatorio.

CONTACTOS

COLECTIVO HUILA: Contacto PS. JULIO JAIME cel. 313 649 36 45 o 300 363 96 56
psicoliberacioncolombia201​1@gmail.com o fundacionmundosposibles@gm​ail.com

COLECTIVO RISARALDA: Contacto PS. HAROLD DAVID PÉREZ
h.davidp@hotmail.com o poporo@hotmail.com

COLECTIVO ANTIOQUIA: Contacto DANIEL ALEJANDRO CUARTAS chuchancro@hotmail.com y
Grupo de Estudio Sobre Psicología de la Liberación ajayu_udea@yahoo.com

COLECTIVO VALLE: Grupo de Estudios de la Universidad del Valle GEPU el.gepu@gmail.com

COLECTIVO BOGOTÁ: Contacto Mg. EDGAR BARRERO cel. 300 615 71 60
catedralibremartinbaro@gma​il.com

QUIENES SOMOS?

MISIÓN

Somos una Organización Social sin ánimo de lucro, creada en 2008  que se especializa en investigación social, educación popular, acompañamiento e intervención psicosocial a Víctimas de las diferentes Violencias en Colombia y que lucha por la construcción de mundo donde todos los mundos sean posibles

VISIÓN

La FUNDACIÓN MUNDOS POSIBLES será en mediano plazo una organización social con reconocimiento nacional e internacional en cuanto a la producción de pensamiento y conocimiento critico latinoamericano, en el diseño y ejecución de procesos investigativos comprometidos con la transformación de las condiciones de inequidad y exclusión en Colombia, y en el acompañamiento e intervención psicosocial a Víctimas de las diferentes Violencias  en la sociedad colombiana.

Objetivos de la Fundación.

1. Construir y producir, pensamiento y conocimiento crítico latino americano a través de la investigación social comprometida, la educación popular y la psicología social crítica con perspectiva liberadora.

2. Formar y fortalecer  actores sociales y políticos Víctimas de las diferentes Violencias en Colombia, en la defensa a la vida, al territorio, la construcción de la memoria social e histórica y la equidad de género en el marco de los derechos humanos.

3. Generar  procesos de asesoría, orientación, acompañamiento e intervención psicosocial a nivel individual y grupal orientados a la transformación de las formas de interacción excluyentes, maltratantes  y paralizadoras que restablezcan la integridad psicoemocional en las  Víctimas de las diferentes Violencias en Colombia

En qué Áreas trabajamos?

Para articular nuestra praxis ético- política se definen cuatro áreas desarrolladas a partir de diferentes programas fundamentados epistemológica y teóricamente en los postulados del feminismo de la diferencia, la educación popular, la psicología de la liberación, el pensamiento crítico latinoamericano y la Investigación Acción Participante de Orlando Fals Borda.

ESCUELA DE RITUALES DE REFLEXIVIDAD CON PERSPECTIVA LIBERADORA

La Corporación Cátedra Libre Martín-Baró lleva diez años diseñando e implementando rituales de reflexividad para el desmonte y prevención de las violencias en diversas comunidades del país. Este proceso se ha llevado a cabo a través de convenios con entidades públicas y/o privadas, con organizaciones sociales de base y con universidades. Los resultados han sido cien por ciento exitosos. Por ello creemos que es el momento de compartir esta metodología de investigación y acompañamiento psicosocial con los investigadores sociales que deseen no sólo compartirla, sino enriquecerla desde su saber.

En este sentido en convenio de hermandad con la Fundación Mundos posibles realizan la Primera Escuela de Formación en Rituales de reflexividad con una perspectiva liberadora.

La sesión introductoria de la escuela de Formación se desarrollará el próximo 27 de marzo desde las 8:00 a.m como apertura para consolidar el compromiso ético político de los participantes en el proceso de formación

Objetivo

Brindar algunos elementos de fundamentación teórica-vivencial para el diseño e implementación de rituales de reflexividad como estrategia metodológica para la investigación y el acompañamiento psicosocial con perspectiva liberadora.

Justificación

La Corporación Cátedra Libre Martín-Baró lleva diez años diseñando e implementando rituales de reflexividad para el desmonte y prevención de las violencias en diversas comunidades del país. Este proceso se ha llevado a cabo a través de convenios con entidades públicas y/o privadas, con organizaciones sociales de base y con universidades. Los resultados han sido cien por ciento exitosos. Por ello creemos que es el momento de compartir esta metodología de investigación y acompañamiento psicosocial con los investigadores sociales que deseen no sólo compartirla, sino enriquecerla desde su saber.

Estructura básica

La escuela está estructurada a partir de cuatro módulos de cuatro sesiones cada uno. Cada sesión se desarrolla en mínimo seis horas. El orden de los módulos no es lineal y por lo tanto no altera los resultados esperados.

Modulo 1: Epistemología de la liberación.

Saber que se busca. La discusión sobre el saber. La relación saber-poder. El rescate de los saberes populares. El ritual de lo raizal. El ritual de la descolonización.

Los tres grandes paradigmas en perspectiva ritual:

o   Autoritario

o   Relativista

o   Liberador

·         Las rupturas epistémicas a la hora de la praxis liberadora. Ritual de la descolonización

·         El pueblo y la otredad como epistemes liberadoras: ritual de lo raizal

·         El ritual como forma de construcción colectiva de conocimiento para la liberación. Ritual de réplica diseñado y puesto en escena.

Modulo 2: Investigación y acompañamiento psicosocial para la liberación.

Del hacer investigación al ser investigación. De la búsqueda interna a las acciones colectivas. La investigación como una emoción de emancipación. El encuentro con el otro distinto.

·         Tres dimensiones de la conciencia: conciencia ingenua, conciencia mágica y conciencia crítica. Cinco intenciones políticas de la pedagogía Freiriana para una praxis ritual en clave emancipadora: sensibilidad, reflexión, conceptualización, evaluación y praxis. Ritual

·         Siete principios de reflexividad para la investigación psicosocial con perspectiva liberadora. Ritual del espejo.

·         Tres niveles básicos de análisis de la realidad social y cuatro unidades de referencia psicosocial para la praxis ritual con perspectiva liberadora. Ritual...

·         La reflexión ética y el compromiso político en la praxis ritual. Ritual pedagogía del vínculo.

Modulo 3: Metodología y técnica para la praxis ritual

La cuestión metodológica como postura filosófica. La coherencia en los métodos: pensar-sentir, decir y actuar en clave liberadora. El arte de tejer estrategias y técnicas de liberación psicosocial. Parar la guerra psicológica que paraliza y potenciar la psicología de la liberación individual y colectiva.

·         La discusión filosófica en el diseño de rituales de reflexividad en perspectiva liberadora.

·         El retorno a nuestros instrumentos ancestrales de poder. En el vórtice de tu aleteo: aprendiendo a utilizar los recursos de nuestros contextos vitales existenciales.

·         Algunos ejercicios y técnicas que no funcionan como receta. Puesta en escena desde la vivencia colectiva.

• Pistas para la humanización del conflicto sociopolítico. Ritual de intercambios humanitarios.

Modulo 4: La praxis

De la misma forma que no se lee sino escribiendo y no se escribe sino leyendo (Estanislao Zuleta); un ritual de reflexividad no se entiende sino a través de la experiencia vital existencial (vivencia concreta) con el compromiso de enriquecer este saber y pasarlo a otros seres humanos de nuestras comunidades.

·           Diseñando mis propios rituales de reflexividad

·           La puesta en escena. La elección de actores y escenarios sociales de acuerdo a problemáticas concretas.

·           La evaluación

·           Volver a empezar.